Богат и обилен Красноярский край. В его недрах скрыты богатые руды, цветные металлы, нефть, каменный уголь. Но есть еще одно несметное богатство — это устное народное творчество — фольклор. Сказители нашего края хранят в своей памяти многие тысячи произведений устного творчества, обрабатывают их, в зависимости от своего индивидуального таланта, создают новые сказки, песни, частушки, откликаясь на те, или иные события современности.

Сборник известного красноярского этнографа М.В. Красноженовой «Сказки нашего края» состоит из уникальных сибирских сказок, собранных за тридцать работы автора в разных уголках нашего края.

Об авторе:

Имя Марии Васильевны Красноженовой вписано золотыми буквами в историю сибирской этнографии. Ученый-этнограф, фольклорист, краевед, сотрудник Красноярского краеведческого музея, член Восточно-Сибирского отдела Русского Географического общества. Мария Васильевна Красножёнова родилась в 1871 году в селе Бирюса Иркутской губернии. В 1881 году она переехала в Красноярск. В 1890 году окончила Красноярскую женскую гимназию, после чего стала работать в ней же учителем географии в начальных классах. В 1892 году М.В. Красноженова была избрана членом Красноярского Общества попечения о начальном образовании. По ее инициативе в 1898 году в Красноярске был создан Подвижной педагогический музей наглядных пособий в помощь учителям губернии — аналогичные музеи тогда существовали только в Москве и Санкт-Петербурге.

Широкой публике Мария Васильевна Красноженова известна своими сборниками сказок, записанных ею на территории Приенисейского края. Это – «Сказки Красноярского края» и «Сказки нашего края». Увлечение сибирскими сказками началось еще в 1885 году, когда Маша Красножёнова нашла записи народных заговоров, сделанных её отцом, и с того времени заинтересовалась фольклором, позже начала участвовать в экспедициях по Енисейской губернии. Изучение малой родины – Енисейской губернии – стало смыслом всей её жизни. Народная медицина, народные суеверия, свадебные обряды, быт Сибирского тракта, положение женщины, уклад городских мещан – далеко не полное перечисление собранных ею сведений. Только к 1902 году ею было описано 182 вида растений в Ачинском уезде, имеющих отношение к народной медицине.

Огромный вклад был внесен Марией Васильевной в сказковедение. В течение многих лет (с 1909 года по 1932 год) она записывала сказки в Красноярском крае. Марией Васильевной записано и сохранено для истории около 200 сказок разных народов, тысячи песен и частушек, более ста заговоров, образцы детского фольклора.

На протяжении более 30 лет М.В. Красноженова проработала в Красноярском краеведческом музее. Мария Васильевна скончалась в 1942 году, похоронена в Красноярске.

О книге:

Сборник «Сказки нашего края» является объединением трех сборников сказок, вышедших еще при жизни М.В. Красноженовой (в 1914 году – «Семь сказок русского населения Енисейской губернии», в 1937 году – «Сказки Красноярского края» и в 1940 году – «Сказки нашего края»). Эти сказки стали результатом длительного и глубокого общения собирательницы с русским населением Приенисейского края.

Всего в сборнике 53 сказки и это полное собрание всех прижизненно изданных сказок, собранных М.В. Красноженовой. Эти сказки своеобразны и по своим историческим судьбам и по своему характеру. Сибирский колорит отчетливо выражен в сказках, рассказанных прекрасными народными сказателями.
Среди сказок сборника много таких, сюжеты которых являются традиционными. В книге немало так называемых «волшебных» сказок - сказки сказительницы Е.И. Чичаевой: «Овцы в море», «Дмитрий Михайлович», «Светлана Прекрасная», «Иван Ветров», «Соляна корчага», «Амеля-дурачок», сказки сказителя И.И. Иванова: «Алеша Попович», «Конь-Лось», «Двенадцать сыновей», «Иван Вечерник, Иван Полуношник, Иван Зорькин», сказка Г.Д. Кузнецова: «Орел и Иван-царевич», сказка И.Д. Кузнецова: «Три сестры и брат», сказки П.С. Шаталовой: «Брат и сестра», «Мужик и три сына», «Купеческая дочь и двенадцать разбойников», сказка В.И. Старцевой: «Ученик и учитель». В этих сказках мы встречаемся с множеством всевозможных сказочных чудес: здесь и волшебные существа (волшебница Светлана Прекрасная, змей, чудесный Конь-Лось и пр.), и чудесные предметы (шапка-невидимка, кошелек-самотряс и пр.), и чудесные события (воскресение из мертвых, превращение людей в животных и пр.).

Но в сборнике немало и чисто сибирских сказок, со своим сибирским колоритом. Во многих сказках действие происходит в сибирских городах: Красноярске, Енисейске, Туруханске; в сказках неоднократно упоминаются тайга, юрты и тому подобные специфические сибирские детали, а сами герои наделяются чертами местных охотников-таёжников. Этот местный колорит проступает и в описании костюмов героев, их пищи и пр. Так, например, упоминаются пимы, постели из кож, которые стелют в юрте, шаньги и пр. и пр., наконец, в одной сказке персонажи носят фамилии реально существовавших лиц — крупных сибирских купцов: Гадалова и Смирнова (сказка «Два купца»). Книга проиллюстрирована картинами русских художников XIX и начала XX веков. Во всех сказках сохранена авторская орфография и пунктуация, сделано это для более точной передачи духа того времени, особенностей говора и диалекта рассказчика.

Цитата из книги:

«Жили в Красноярске два богатых купца — Гадалов и Смирнов. Занимались оне торговлей и жили хорошо. У Гадалова была только одна дочь, а у Смирнова только один сын. Вот и порешили старики между собою поженить своих детей, чтобы соединить и оба свои богатства вместе. Написал старик Смирнов завещание, в котором завещал сыну жениться на дочери Гадалова. А дети ничего этого не знали, да даже друг с другом знакомы не были. Вот прошло несколько лет, дети выросли, стали взрослыми и поехали учиться в столицу: мальчик стал учиться в Петербурге, а девочка в Москве. Так они тут и не познакомились, и не узнали друг друга. А между тем умерли родители Смирнова: и отец и мать, — и остался он круглым сиротой». (Сказка «Два купца»)

Три причины прочитать книгу:

• Сборник предоставляет уникальную возможность для знакомства с исконно сибирскими сказками;
• Вместе с детьми можно не только читать увлекательные сказки, но и рассматривать чудесные картинки, которые украшают страницы этой книги;
• Можно познакомиться со словарем местных слов, помещенным в конце издания, узнать, что означают такие слова, как «заплот», «парунья», «суслон» и др.

Приходите за чудесным сборником «Сказки нашего края» в библиотеки Ачинского района, читайте её вместе со всей семьей!